前言：穷人的饥饿思维
据说民间有一种捕猴子的方法：在一块木板上挖两个洞,刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生。猴子看见花生,就伸手去抓。结果,抓了花生的手紧握成拳头,无法从洞里再缩回来。猴子就这样紧紧地抓着他的花生,被人轻而易举捉去。
可怜的猴子！它之所以遭秧,就在于太看重食物,而想不到世界上每一件事,都有着非常多的可能性。
猴子之所以这样,是因为它太需要食物。穷人的状况也往往如此。
穷人缺钱,这是不言而喻的。缺钱给穷人带来深重的痛苦,这也是不言而喻的。因此,穷人需要钱,更是不言而喻的。
缺钱缺怕了,穷人就很容易把钱看得太重。对钱过份关注,就容易忽视钱以外的东西,结果,穷人所得甚少,失去甚多。
缺钱带来的精神上的损害,往往比物质上的匮乏更加可怕。
杰克－伦敦在小说《热爱生命》里,写了一个迷途者的故事。这个不幸的人独自在荒野挣扎,饥饿,疲劳,孤独,绝望,还有一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼,一直跟着他,等着他倒下,好把他吃掉。然而最终不是狼吃掉了他,而是他吃掉了狼。小说的结尾是,这个人终于回到船上,吃了很多,胖了很多。他不住地吃,吃过之后就到处收集面包。他收集的面包如此之多,塞满了船舱的各个角落,虽然都已干了、碎了,他还是每天收集不止。
穷人的生存能力很强,他战胜艰难困苦的毅力确实令人感动,但他努力的最终结果,或许只是一堆干瘪的面包而已。
饿怕了的人常常形成饥饿思维,抓住一块面包便不肯松手,即使已经吃饱,还是忍不住囤积,生怕重新回到饥饿的日子。但手上既然抓满了面包,便腾不出手来抓其他东西,结果手上最多只有几个面包,不会有更贵重的东西。
穷人的眼光有限,往往就在于这种饥饿思维。穷人穷怕了,反而不敢放弃眼前的东西,去寻找新的出路。
穷人缺钱,很容易陷入恶性循环。没有钱,便很难有权,很难有势,不显贵,不得志,穷人只好屈居社会底层。身居底层,便很难高瞻远瞩,于是穷人目光短浅,总是错过机会,一生都在仰望别人,自己却没有辉煌过一次。缺钱就没有事业的基础,缺钱得不到良好教育,缺钱影响心态,缺钱更进不了上层圈子……总之,缺钱的后果不仅是影响到生计,更重要的是影响到心态和眼光,影响到为人处世的方法,影响到人的整个前途。
查《说文解字》,穷人的“穷”字,本义为“极也”,也就是到了头了。与之相对的“富”,本义为“厚也”。
可见,“穷人”并不完全等同于没有钱的贫民,一切到了头的人,一切困境中的人,无论是财富、事业还是前途,都看不到希望的人,就会有穷人的沮丧和恐慌。
缺钱并不是穷人最严重的问题。缺钱可能导致缺志,更有可能缺智。一个等米下锅的人,很难坚持自己的理想,人穷就必然受制于人,迫于生计,很多时候只能妥协,这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会,最后只好随波逐流,一直穷下去。
穷人确实是不幸的。但并非走投无路。
我曾经看到过一个拾荒者改变命运的报道,把它写进自己的书里,无数人为之感动。沈阳有个以拾破烂为生的人,名叫王洪怀。有一天他突发奇想：收一个易拉罐,才赚几分钱。如果将它熔化了,作为金属材料卖,是否可以多卖些钱？他于是把一个空罐剪碎,装进自行车的铃盖里,熔化成一块指甲大小的银灰色金属,然后花了600元在市有色金属研究所做了化验。化验结果出来了,这是一种很贵重的铝镁合金！当时市场上的铝锭价格,每吨在14 000元至18 000千元之间,每个空易拉罐重18.5克,54 000个就是一吨,这样算下来,卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍的钱。他决定回收易拉罐熔炼。
从拾易拉罐到炼易拉罐,一念之间,不仅改变了他所做的工作的性质,也让他的人生走上另外一条轨迹。
为了多收到易拉罐,他把回收价格从每个几分钱提高到每个一角四分,又将回收价格以及指定收购地点印在卡片上,向所有收破烂的同行散发。一周以后,王洪怀骑着自行车到指定地点一看,只见一大片货车在等待他,车上装的全是空易拉罐。这一天,他回收了13万多个,足足二吨半。
他立即办了一个金属再生加工厂。一年内,加工厂用空易拉罐炼出了240多吨铝锭,3年内,赚了270万元。他从一个“拾荒者”一跃而为百万富翁。
一个收破烂的人,能够想到不仅是收,还要改造收来的东西,这已经不简单了。改造之后能够送到科研机构去化验,就更是具有了专业眼光。至于那600元的化验费,得收多少个易拉罐才赚得回来哟,一般的收荒匠是绝对舍不得的,这就是投资者和打工者的区别。虽然是个收荒匠,却少有穷人的心态,敢想敢做,而且有一套巧妙的办法,这种人,他难道会永远是穷人吗？
宙斯为了惩罚人类,让美少女潘多拉带到人间一个盒子。当潘多拉的盒子打开,里面飞出了各种灾祸。所幸的是,当那深藏在盒子底部的最后一个东西快要飞出来时,潘多拉盖上了盒盖,那个东西从此也被深深地保留在了人类的心间。它就是“希望”。
穷人也有穷人的希望,穷人也有穷人的明天。穷人所有的,也许正是富人所缺的。富人富不过三代,穷人也穷不过三代,世界总是在运动中达到平衡。所以,穷人不能放弃希望,穷人不能停止思考,穷人更要知道穷的原因,更要找到路在哪里。
这就是我写这本书的目的。
