这一刀扎得痛快
最近终于学会了打八十分,这也算是赌博的一种小小的形式吧。赌徒之所以会深陷下去,原因往往是初上手时运气极好,我也是这样。尽管如此,由于技巧实在太差,结果依然是输多赢少。然后就搞不懂了,面对满手的扑克,我是富人还是穷人。
真理的伟大在于它的普遍性。几个世纪都过去了,我们需要的仍然是认识自己,知不足方能求奋进,最近读了本书,突然开窍了。
劈个板砖在前吧。总觉得这书不是写给穷人看的。
本书不是写给穷人是写给谁的？真担心出版商要亏了本。然而还是有很多人爱看,无论穷人富人,都对它感兴趣,原因何在？这是一本有智慧的书！
书是写给有智慧的人看的。所谓有智慧的人,就是那些没有拿到好牌但是脑子很好,有机会获得胜利的人。打八十分有一招阴得狠,打之前就要先扣底牌,坐庄的或许在底上留了大分数或许什么也没有,这就要靠算计了。穷人有白手起家的勇气,他们输得起,就可以轻装上阵,不像富人,肩上扛着金钱和压力。
那么,穷人岂不是胜算很大?不。成功的人就是那么几个,换人不换人数。以前我们总觉得穷人就是没有钱的人,看了这本书,突然觉得穷人其实就是精神和物质都穷的人,这话让穷人太伤心,读这书有时读得人想哭。因为你看到了那些不想看也不敢看的东西。
其实,教导人脱贫致富的书在市场上已经热销了好多年。此类书籍最大的忌讳是好为人师和不痛不痒,前者让你耳朵听出茧疤,后者让你不知所云。这两种常见病多发病,这个叫古古的人都没有犯。
他就像一台摄像机,在“没有人知道你是一条狗”的网络时代,在“将养猪进行到底”的“大话”时期,他既不游离主流,也不标新立异,只是实打实地从穷人（相对富人而言）戴黄金、看电视、走亲戚、吃补品、聊天、上网、请客、吃饭等一连串的习惯写起,在我们最习以为常、最迷妄不疑的地方扎了一刀。
这一刀真还扎得痛快,让我们一下子醒了！穷人缺什么？缺的不仅是钱！缺钱导致缺志。只有小算计,而无大志向,眼光钉着琐屑的日常生计,激情消耗在太具体的事情上,鸡毛蒜皮,婆婆妈妈,得小惠而大喜,还以“知足常乐”自慰。久而久之,穷人不仅缺钱,还缺钙,整个人的精神都变软了。
穷人缺志是个普遍现象,对于等米下锅的人来说,很难坚持自己的理想。人穷就必然受制于人,迫于生计,很多时候只能妥协,这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会,最后只好随波逐流,一直穷下去。
穷人不仅是志短,而且还智短。缺少长远的眼光,缺少有效的方法,缺少做大事业的素质。尽管也有梦想,也在奋力拼搏,但只能在自己所处的这个层面上忙碌,辛苦一辈子,并没有改变穷人的命运。
醍醐灌顶啊！
分割这个世界有很多种方法,我小的时候通常用好人和坏人来区分,长大以后知道更通俗的方法是穷人和富人。现在我更需要知道的是,我自己属于穷人还是富人？我缺什么？我该怎么办？
这本书并没有给出很具体的答案。坦白地说,我更喜欢本书的前半部分（关于穷人的处境和穷人的观念）,喜欢作者那份痛快淋漓与悲天悯人。相对于前半部分,后面的方法显得有点虚,后面的前途也指向不明。当然,也许一本书的作用,也只能是启示,而不是给予。人生好多事情,只可意会,不可言传,点到为止,古古先生或许玩的就是这个伎俩。所以,从另种意义上说,这份“虚”,就是古古这个老鬼召唤想要有所作为的穷人和他一道在实际生活中填补、创造。
